发布日期：2026-02-20 11:52    点击次数：184

《三国志》中的曹操，大略是三国历史东谈主物中最耐东谈主寻味的一个。许多时辰，全国可能会残忍它背后的深意，或者因为看不懂而置之不睬，但其中的评价，尤其是陈寿对曹操的容貌，简直值得咱们细细试吃。名义上看，《三国志》中的每一句话似乎皆在夸赞曹操，但要是你从陈寿援用的几位历史东谈主物来看，就能发现其中的深层含义。

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那么，在曹操、刘备和孙权三者之间，谁更像一位君主呢？光显，唯有刘备的形象更接近历史上对天子的传统界说。《三国志》对刘备的评价直爽而久了，侧重于其仁德与抱负，以及东谈主格的魔力，亚博app这恰是历代君主评价的重心。惟一令东谈主感到疑心的是，陈寿在提到刘备时，并未躲避仁政这一话题，而是快东谈主快语地展现了这一政贬责念。这种作念法在历史中并未几见，大略是为了幸免对曹操的形象过度消释。 陈寿在《三国志》中的笔法，尤其在《诸葛亮传》中对《先主传》的无缝连结，恰是通过这种阴阳笔法让历史的复杂性和久了性得以彰显。关于许多今天的读者来说，可能会感到被误导，尤其是在读过《三国小说》之后，再读《三国志》，时时会有种被骗了的嗅觉。其实，这种误读背后，恰是历史文本碎屑化所带来的问题。咱们应该幸免以文害辞，回到原著中，信得过意会历史东谈主物的复杂性，而不是只是依赖于一些断裂的敷陈。

发布于：天津市